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【競新聞記者 李佳龍/高雄報導】
在高雄武廟的玄都律壇前,有人已經91歲,有人才16歲。全真派高雄普化院與高雄關帝廟昨(17)日合辦「丙午年正授三歸五戒大典」,80位戒子完成道教皈依,其中最年長的邱李錦阿嬤和最年輕的蘇宸宣相差75歲,同一天受持三歸五戒。這是普化院成立後第一次正授戒典,全真、靈寶、禪和三派道長一起臨壇,加上禮生和道長,現場超過百人。

全真派高雄普化院與高雄關帝廟合辦戒典,道長與身穿藏青道衣的戒子們手持幡旗寶蓋,肅穆嚴謹地依序步入高雄關帝廟壇場。(圖:記者李佳龍/攝)

高雄關帝廟正授三歸五戒大典現場設起玄都律壇,眾戒子身穿藏青道衣、手捧經本齊聲誦念發願文與懺悔文。(圖:記者李佳龍/攝)
戒子們戴上道巾、穿著藏青道衣,整整齊齊排在大殿裡,雙手捧著發願文和懺悔文,道長念一句、大家跟一句,鐘聲鼓聲一陣一陣在殿內迴響。

80位受戒戒子頭戴道巾、身穿藏青道衣且佩戴受戒肩帶,於玄都律壇前一排排站定莊嚴受戒。(圖:記者李佳龍/攝)
道教的「歸」與「依」 陳理義:人生依靠多半只是一時
典禮上,全真龍門派陳理義道長為戒子說明三歸五戒的意義。他打比方說,囝仔靠父母養大,人這一生也一直在找依靠,但這些依靠都有期限,沒辦法解決生命最根本的問題。「歸」是回頭,「依」是依靠,所謂皈依,就是從迷惘顛倒中轉身,回到正路上。

全真龍門派陳理義道長於高雄關帝廟「玄都律壇」前,向現場戒子宣講道教三歸五戒之內涵與意義。(圖:記者李佳龍/攝)
陳道長也解釋,道教的三寶指的是道寶、經寶、師寶,道寶就是太上老君所傳的大道;他引《道德經》「有物混成,先天地生」,說明大道比天地更早存在。戒子這次受持的是「太上老君所命積功歸根五戒」:不殺生、不葷酒、不口是心非、不偷盜、不邪淫。主辦單位在典禮手冊裡特別強調,訂戒律不是要把人綁住,也不是要大家極端禁慾,而是靠持戒管住自己、減少煩惱,讓家庭和社會都更和樂。

高雄關帝廟大典現場由全真、靈寶、禪和三派道長共同臨壇執禮,帶領百餘位戒子與禮生進行嚴謹的道教正授戒儀儀式。(圖:記者李佳龍/攝)
91歲嬤受孫因緣鼓勵行善 16歲少女稱吃素:會克制不住
邱李錦阿嬤說,她是受到孫子蔡道長鼓勵,才開始出門做善事。她認為大家聚在一起做功德,身體也會跟著勇健,所以就算已經91歲,還是常常從苗栗出發,到各地廟宇參拜行善。普化院剛成立時她就常來,也因為這份因緣,這次來到武廟受戒。

91歲的邱李錦阿嬤專程從苗栗來到高雄關帝廟參加正授三歸五戒大典,典禮前開心分享參拜行善的因緣。(圖:記者李佳龍/攝)
現年16歲,還在念書的蘇宸宣則是由舅舅帶進道場,爸媽平常也有在修持,她覺得這場法會很殊勝,就決定參加。說到受戒的感受,她很直白:「挺嚴肅的,有一段時間要吃素,有點克制不住,但我覺得很不錯。」她也笑說,親近道場以後,身體確實調理得比較好。

16歲少女蘇宸宣於高雄關帝廟接受受戒前提到,持戒吃素雖然有點克制不住,但覺得法會非常殊勝且身體調理得更好。(圖:記者李佳龍/攝)
主辦的普化院位在九如路,2024年成立,奉祀九天應元雷聲普化天尊,道脈傳承自高雄關帝廟,平常開設社教課程和道教普及課程,定期傳授道教經韻,也投入偏鄉公益。住持、同時擔任臨壇度師的涂宗傳道長表示,戒法的精神是「防非止惡」,不要再犯錯;戒子大多是要上班、顧家的居士,不是住在道觀的出家道士,所以持戒保有彈性,不殺生、少吃肉都可以一步一步來,最重要的是那份慈悲心。他也說,就像最年輕的戒子一開始也覺得規矩嚴,但持戒其實不難,多半是從平常的一個念頭、一個動作慢慢修正。

普化院住持、也是這次臨壇度師的涂宗傳道長受訪時提到,戒法講求防非止惡與全真派持戒修行的精神。(圖:記者李佳龍/攝)
一個年過九旬,因為孫子的因緣出門行善;一個還在念書,跟著家人走進道場。兩人差了75歲,人生路各不相同,卻在同一天站到玄都律壇前,念同一份發願文、受同一套戒律。涂道長歡喜地說,普化院的道脈出自高雄關帝廟,首屆戒典回到這裡辦,就是要追本溯源;從阿嬤到年輕學子同堂受戒,也盼全真派持戒修行的精神能一代一代傳下去。
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